Chile Colonial

La Colonia es el período de la Historia de Chile que comprende la parte final del siglo XVI, los siglos XVII, XVIII y parte del XIX, cuyo comienzo se asocia al desastre de Curalaba (1598) y cuyo término corresponde a la realización de la primera junta de gobierno (1810).

Para conocer La Colonia en todos sus aspectos (Gobierno y administración; Cabildo; Religión; Educación; Cultura; Arquitectura; Escultura; Música; Economía; Pintura y Clases sociales) visita la siguiente página:

http://www.profesorenlinea.cl/swf/links/frame_top.php?dest=http%3A//www.profesorenlinea.cl/chilehistoria/ColoniaChile.htm

Para conocer elementos vinculados a la Guerra de Arauco (1550-1656), cosmografías americanas, cronistas del siglo XVI, derecho indiano, la encomienda, La Frontera Araucana en el siglo XVIII, al comercio y contrabando en el siglo XVIII y más, visita:

http://www.memoriachilena.cl/mChilena01/historia/colonial.asp

Y para una conocer una síntesis sobre algunas instituciones de la época, visita:

http://www.escolares.net/trabajos_interior.php?Id=3

CARTAS DE PEDRO DE VALDIVIA

Para conocer las cartas sobre el descubrimiento y conquista de Chile que Pedro de Valdivia envió a diferentes autoridades españolas, visita la siguiente página:

http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/12593842001258285209068/index.htm

Medinat Al -Zahra y su historia ( España )

Conjunto Arqueológico
Madinat al Zahra.


Este se encuentra ubicado entre la sierra y la llanura, al oeste de Córdova. Fue mandado a construir por Abd al-Rahman III a partir del 940.

Esta ciudad albergó, la residencia del soberano y su corte, y a la cual se trasladaron los órganos administrativos del Estado.

Es el símbolo de un nuevo orden político e ideológico inaugurado en al-Andaluz con la instauración del califato por Abd al- Rahman III, en el año 929. De esta forma el soberano mostraba la autoridad que le confería su recién entrenada dignidad califal.
La vida de esta ciudad fue corta, pues a 75 años de su fundación, la muerte de Al-Hakam II en el año 976 y la pérdida de las funciones de representación de los órganos estatales provocan que Medinat al- zahira,traslade éstas a la nueva ciudad construida por él, al este de Córdoba.

El final de Medinat al –Zahra coincide con las luchas por el poder, las cuales terminaron destruyéndo el califato. Desde ese momento, es sometido al desmantelamiento de sus materiales, hasta aproximadamente el s.XIX, para luego, en el siglo XX, comenzar la reconstrucción .

Al observar tal maravilla arquitectónica y valorar el tiempo de su construcción, nos lleva a pensar cuántas brazadas humanas fueron necesarias para su construcción y bajo qué sistema de explotación fueron logradas .

Asombros Andaluses

Compartiendo experiencias
de viaje a España :

-La Alhambra y el Generalife.




Desde mi infancia con cuentos nocturnos: Las mil y una noche y las maravillas del Quijote de la mancha, se mantuvieron inquietos mis deseos de visitar, las tierras de mis fantasías. Fue grande el asombro al comprobar a mi llegada, que mi imaginación se confirmaba, con la existencia de ciudades reales que hablan de su historia y conmovían mis recuerdos. En la región, de Andalucía, ciudad de Granada bien mantenida y hermosa me esperaba.
Asentada sobre la Colina Roja o Cerro de la Sabika, la ciudad de la Alhambra, hermosa, eterna, como uno de los complejos arquitectónicos mas importantes de la Edad Media y el máximo exponente del arte islámico en occidente.
La Alhambra no es una construcción que nace completa y perfecta en un momento del tiempo, su construcción demoro tres siglos durante la etapa de andalusí, luego continua su construcción en época cristiana hasta nuestros días.
La influencia cristiana, por otro lado, comienza antes de la conquista de los Reyes católicos, en los intercambios culturales de un mundo medieval ibérico.
Este monumental conjunto, nos muestra: El Alcazaba, plaza de los Aljibes, Puerta del vino, El palacio de Carlos V, los Jardines del Pardal, Puerta de la Justicia, Alhambra Alta, Palacios Nazaríes, torres y Generalife.
Cada uno de los espacios mencionados entrega la magia de los tiempos y el orgullo turístico del español andalusí.
Llama la atención la forma en que se relacionan los andaluces: son amables, cordiales y parecen eternamente felices, como les sentí en los cuentos de mi infancia.Los turistas parecían, los mercaderes de esos tiempos... llenos de admiración y de sorpresa ante el asombro de lo visto.

Páginas Negras del Siglo XIX en Chile: La invasión de la Araucanía

El historiador José Bengoa, en su libro “Historia del Pueblo Mapuche”, afirma que:

El siglo XIX en Chile , está marcado por las muertes ,saqueos y quema de rucas y sembradíos indigenas.

1868 : el ejército de la alta frontera chilena, al mando del comandante José Manuel Pinto, arrasa con los territorios mapuches, utilizando los métodos más bárbaros.

1869 : desde Angol, el coronel González, junto con 300 soldados, saquea Truf –Truf, robando 200 caballos y dos mil ovejas.

Informes del ejército detallan en esa época un plan que habla de aniquilar totalmente al enemigo: el pue

El historiador José Bengoa, en su libro “Historia del Pueblo Mapuche”, afirma que:

El siglo XIX en Chile , está marcado por las muertes ,saqueos y quema de rucas y sembradíos indigenas.

1868 : el ejército de la alta frontera chilena, al mando del comandante José Manuel Pinto, arrasa con los territorios mapuches, utilizando los métodos más bárbaros.

1869 : desde Angol, el coronel González, junto con 300 soldados, saquea Truf –Truf, robando 200 caballos y dos mil ovejas.

Informes del ejército detallan en esa época un plan que habla de blo Mapuche...

“Si el gobierno continua por un año más castigando a estos salvajes ladrones la tranquilidad de la Araucanía quedaría asegurada para siempre y nuestras fuerzas podrán ocupar las riveras del río Cautín o cualquier otro punto que se considere aparente para vigilar el movimiento de las tribus indígenas e impedir que se unan en contra nuestra”.

1869 : La dura presión del ejército en contra de los mapuches hacen que el pueblo indígena busque fórmulas de paz.

1870 : El intento de refundación de la ciudad de Villarrica trae consigo la unión del pueblo mapuche. Diarios de la época (El Ferrocarril) informan de los daños a las comunidades indígenas (126 chozas incendiadas, 345 animales robados, 18 indios cautivos, 14 indígenas muertos).

1871 : Santo Quilapan organiza el ejército más numeroso de la época y comienza una ofensiva con desastrosos resultados, lo que hace que este dirigente mapuche de estos tiempos busque fórmulas de paz a través de la iglesia, y propone la pacificación del territorio araucano.

Esta pequeña reseña histórica , está orientada a la entrega de antecedentes históricos que expliquen el por qué ,el pueblo mapuche, se ha sentido agredido ,engañado y siempre marginado de sus derechos como chilenos ,pertenecientes a un mismo suelo y un mismo Estado que el resto de los chilenos. Sin justificar violencia alguna,nos permiten entender mejor su actitud politica actual.